| Dalupproret
i tidigare forskning Utdrag ur Karin Sennefelts doktorsavhandlingen jämte kommentar av Börje Sandén Avsnittet som berör relationen till Börje Sandéns forskning i ämnet (/nya/sennef2.htm) - 2001 UKF:s startsida
Ursprunglig kommentar till avhandlingen
Register över artiklar Den politiska sjukan. Dalupproret 1743 och frihetstida politisk kultur Avsnitt som berör avhandlingens relation till Börje Sandéns lokalhistoriska forskning. Ur kapitlet Dalupproret i tidigare forskning: I Femtusen man från dalorten sprang, redigerad av Maths Isacson och Gunnar Ternhag, anläggs ett lokalhistoriskt perspektiv på upproret. Fyra yrkeshistoriker och fyra lokalhistoriker har fått ge bidrag till dalupprorets historia där tanken varit att producera lättillgängliga sockenundersökningar på vetenskaplig grund. Syftet med boken är att undersöka om det har funnits lokala anledningar att göra uppror och om socknarna har agerat olika samt hur följderna har sett ut i olika socknar. Dessutom vill man bidra till diskussionen av centralt och lokalt i historien och om vilken roll historiska händelser spelar för dagens människor. Samma år utkom även i Upplands-Bros kulturhistoriska instituts serie Vad hände egentligen? en bok som kombinerar en beskrivning av upproret med tryckt källmaterial. Särskild tonvikt läggs på Upplands-Bros roll i upproret, som mestadels fungerade som genomfartsort för marschen. Medverkar med kortare artiklar gör bland andra historikerna Lars Ericson och Pär Frohnert. Dalupproret och den frihetstida politiska historien är inte tillräckligt kända bland allmänheten menar Börje Sanden, projektledare, som i likhet med Beckman också framhåller det rikspolitiska sammanhanget. Årsminnet 1993 var däremot knappast en viktig faktor i utgivandet av Pär Frohnerts avhandling Kronans skatter och bondens bröd detta år. Dalupproret står heller inte i fokus utan utgör bakgrund till en delundersökning i avhandlingen om hur den lokala förvaltningen fungerade i Säters fögderi under upprorsperioden 1742-43. Bland annat studeras hur de lokala ämbetsmännens uppgifter förändrades, vilka maktresurser de hade och hur deras relationer till allmogen och länsstyrelsen påverkades av upproret. Frohnert finner att myndigheternas legitimitet undergrävdes kraftigt genom hanterandet av frågan om hungersnöd i landet och kriget med Ryssland. Han menar att dalallmogens goda sammanhållning och organisation tack vare ett väl utvecklat lokalt bondesjälvstyre gjorde att upproret kom igång. Forskningsläget om dalupproret 1743 kan alltså lite drastiskt reduceras till en sjuttio år gammal vetenskaplig studie av upproret ur rikspolitiskt perspektiv samt några moderna studier med lokala perspektiv. Dalupprorets normer, värderingar, symboler och praktiker är således inte analyserade, trots den mängd skrifter som finns om upproret. Kommentar: Så här låter det på tal om
tronföljdsfrågan
: Det är med stor glädje som jag redan i första stycket av doktorsavhandlingens första kapitel finner följande ord: "...
Resultatet av
förhandlingarna blev att allmogen godkände Sveriges
färska fredsavtal med
Ryssland och att den gick med på att hertig Adolf Fredrik av
Holstein-Gottorp
skulle väljas till tronföljare dagen därpå. ...." Det
framgår redan i början
av år 1743 av allmogens skrivelser till bondeståndet och
dess till riksdagen utskickade extra
delegater,
att en av de viktiga frågorna var riksdagsmännens ansvar
gentemot sina väljare
(principalatsfrågan). En annan fråga för allmogen var
kravet att få tillgång
till riksdagens (sekreta
utskottets) protokoll
och en redogörelse för hur anslagna penningmedel
använts.
Dessa två förhandlingspunkter, formulerade
i skrift strax före inmarschen i
Stockholm, ser jag som
tidiga uttryck för offentlighetsprincipen och den långt
senare accepterade
modellen för representativ demokrati. Dessa två frågor har jag (ännu?) inte
hittat hänvisningar till i Sennefelts avhandling. De finns i
skriftliga
handlingar som hon inte tycks referera till nämligen
originalkonceptet till
förhandlingsprotokollet från 22 juni och "Upprorsmännen ansåg att de var representanter för allmogen i landet och att de därmed hade rätt att vara med och avgöra Sveriges politik." När det gäller det senare har jag ofta frågat mig, varför det som brukar framhållas som ett typiskt svenskt arv från forntidens tingsmöten, nämligen den frie mannens rätt att yttra sig och ge bifall eller avslag på olika frågor, inte skulle gälla händelserna 1743 i våra historikers ögon. Att samtidens politiker däremot såg principalatsfrågan som ett hot mot deras "suveränitet" måste sägas vara naturligt, men jag tycker att historieskrivningen borde ägnat mer intresse åt saken. Det är ju värt att uppmärksamma att svensk allmoge visade starkt prov på politiskt medvetande i en tid då övriga europeiska länders "allmoge" inte alltid ens hade representationsrätt i parlamentet. 1743 ansågs i stället allmogens frågeställningar vara så farliga att saken måste tystas med våld. Och frågorna var naturligtvis farliga för den sittande regeringen, som genom det "orättfärdiga" kriget ställt landet i en av dess troligen värsta utrikespolitiska kriser någonsin. För att komma ur det problemet använde man två mycket framgångsrika och skickligt genomförda metoder. 1) Man kallade den demonstrerande allmogen för rebeller som ville störta regimen. I alla tider har sådant av sittande regeringar ansetts legitimt att slå ned med våld. 2) Det var ett mycket skickligt schackdrag av hattregimen att föra upp frågan om tronföljden på dagordningen för att därmed avleda allmogens intresse från de berättigade frågor som den ville ha svar på. Man visste att befolkningen var mycket rojalistisk och med den ytterligt försvagade kungamakt som regeringsformen gett landet, kunde man vänta sig att allmogen ville ha tillbaka en stark kung, vilken traditionellt varit folkets värn mot herrarna. Det gick som herrarna önskade. Plötsligt och - observera - efter att allmogens besvärspunkter publicerats - ville allmogen ha den danska kronprisen, som i sinom tid skulle ärva den enväldiga kungatronen i Danmark. Om allmogen lyckades genomdriva valet av den danska kronprinsen skulle verkligen regimen störtas. Alltså var det berättigat att slå ned dessa krav med våld. Men det märkliga i situationen är att också framtidens historieskrivare ihärdigt framhåller allmogens önskan om valet av den danske kronprinsen som ett av de mest centrala kraven från allmogen Detta
skrev man vid Tibble
den 19 juni. Enligt
överenskommelse skulle man följa bondeståndets beslut
om
inte freden med Ryssland undertecknats senast den 20 juni. Om nu allmogen haft fel i sina krav med några få timmars marginal och ställda inför faktum ändrat sin tidigare ståndpunkt tycker man verkligen att regering kunde ha bjudit på en generösare behandling än en massaker på de demonstranter som samlats på Gustav Adolfs torg för att enligt löfte få matsäck och "resersättning" i form av en plåt per man. Obs. Det
var också efter förhandlingarna med löfte om att
få svar på ställda frågor - således
också efter dödskjutningarna - som 6 upprorsledare
avrättades. I allmänhet talar man om allmogens dåliga ledning som inte förmådde utnyttja den starka ställning man uppnått då man faktiskt hade staden under sin kontroll. Men - fanns inte den verkligt dåliga ledning inom statsmakten? "är det allmogens enhälliga
åstundan, och
underdåniga begäran, det täckes Hans Kungliga Majt:s,
vår allernådigaste
konung, vid lägligt tillfälle, hugna oss, sina trogna
undersåtar, med dess
nådiga besök, på det allmogen, innan avtågandet
sker, må för Hans Kongl Majt:s
höga person, få muntligen betyga sin undersåtliga
vördnad". Så säger inte de som står i begrepp
att
störta regimen. Jo,
det fanns revolutionära
uttalanden - även i skriftlig form - från ett stort antal
personer bland
allmogen. Det var mycket hemskt man ville göra med herrarna som
ställt landet i
sådan svår situation. Tyvärr har sådana
personliga yttringar fått dominera på
bekostnad av allmogeledarnas skriftliga deklarationer om avsikten med
marschen
till Stockholm. För dåtidens politiker blev det som
man fann i fickorna på
skrävlande demonstranter skäl att kalla det hela för
uppror, kanske rent av
upplopp, och sådant var det legitimt att slå ner. Jag har
ända sedan jag skrev
min bok 1993 hävdat att även ledarnas avsikter med aktionen
borde vägas in i
den historiska bedömningen av händelserna 1743. Dalarnas
forskningsråd
framhåller i sin rapport 1993:1
publicerad i Dalarnas hembygdsbok "Fem tusen man mot Dalorten
sprang", att man ansluter sig till den senaste trenden inom denna
forskning, enligt vilken man lägger en lokal aspekt på
händelserna 1743. Man
kanske skulle kunna säga att jag därför
återför debatten till Beckmans inställning att
allmogen varit ute i rikspolitiska ärenden. |